日本

中国&日本

写俳句

 

俳句是由17个音节组成的三行诗：五个在一线，七个在二线，五个在三线。 

俳句通常包含对自然的提及或者一个特定的事件。 

俳句以一系列的意象呈现给读者，这些意象与读者的想象相结合，产生了丰富的联想、意象和情感。

 大多数俳句都是用现在时态写的。

例子:

在宽阔的海边

一朵迷失的花和贝壳

做一个流沙。

——芭蕉（公元1644-1694年）

田野和山峦

都被雪吞没了吗

什么都没有留下。

——乔索（公元1661-1704年）

秋月圆

扔在草席地板上

松树的影子。

——菊kaku（公元1660-1707年）

想象你是一个日本诗人

根据你刚刚看过的四个场景之一写一首俳句。

你的俳句必须包含3行，每行17个音节：第一行5个，第二行7个，第三行5个。

你的俳句必须用现在时写，并且应该用文字来描绘一种形象，帮助读者想象场景并理解其情绪。

你的俳句必须配上彩色背景图。

 

 

 日本文化

枯山水花园

神道教:  花园捕捉自然的精神，复制自然世界

日本地理：岩石让人联想到山脉，石头的倾斜形成了水状的图案，小尺寸反映了日本有限的空间

禅宗：用简单的方式再现自然世界，产生一种冥想的平静和沉思

插花

神道教：表示对自然的敬畏；季节性的花朵是为了重现自然世界而布置的

日本的地理：季节性的树木和花朵暗示着时间和季节，以及生长过程的美丽

禅宗：激发心灵的宁静与平和；是刻意的简单和整洁——就像冥想时的精神状态

日本的房子

神道教：设计的目的是通过其主要房间，即房，面向花园，与自然世界保持紧密联系；插花和季节性的挂卷是否反映了日本人对自然的敬畏

日本的地理：房屋的设计是为了在炎热潮湿的日子里让居住者保持凉爽

禅宗：简单的陈设，插花，开放，明快的线条-产生一种平静的感觉和不分散的环境

Chanoyu茶仪式

神道教：客人通过花园进入茶室

日本的地理：榻榻米、插花、茶本身反映了日本的自然资源，小房间反映了空间的利用

禅宗：仪式崇尚简单无私的任务；仪式中使用的仪表和手势反映了当下的和谐和简单事物的美

 

 

中国对日本的影响

日本的文化和政府是本土传统和借鉴中国元素的独特结合。  日本人对他们的传统非常自豪，然而，他们是在中国的直接影响范围内。  从六世纪开始，日本使节和商人前往邻近的中国学习中国的艺术、技术、宗教和政治思想。  在接下来的400年里，日本人有选择地从中国文化中借用了佛教、儒家思想、书面语言、政府组织、法律、税收制度、建筑和服装等元素。  在后来的时代，特别是在德川时期，与外国的接触被禁止，中国的影响消退。  尽管如此，中国对日本文化的影响在今天仍然显而易见。

方向

•在你的笔记中粘贴每个标识牌的图片。

•检查每个标语牌并做以下工作：

写出你认为中国文化对日本文化有影响的方面。

 

 

日本封建制度的发展

•宗族是由一个叫做神道教的共同宗教团结起来的。他们通过崇拜自然的神性精神来崇拜自然

•太极改革不仅在宗教上，而且在政治上都使皇帝至高无上

•这将土地的权力置于皇帝的手中；他任命地方首领为税吏

•京都宫廷的平安时代贵族过着注重美和礼仪的生活。

•他们花时间玩“围棋”之类的游戏，背诵和写诗，举行仪式、节日和派对。

•外省贵族粗犷且自给自足。京都宫廷里的贵族们精雕细琢，消磨时间进行休闲活动。

•美是……五颜六色的长袍，脸上的白粉。妇女们涂黑牙齿，剃掉眉毛，并在前额上画上两道小小的人造眉毛。男人的下巴上留着尖尖的胡须。

Bafuku
(军事政府)

将军:

军事和

日本政治领袖

大名:

高级武士领主

谁为幕府将军提供了战士

以换取土地

武士:

低级的战士为他们的

大名换取小庄园

农民:

最低阶级;为他们的主耕种土地

•战国之间发生了多年的内乱。

织田信长（公元1534-1582年在位）能够巩固对日本中部66个省中的32个省的控制。

•丰臣秀吉（Toyotomi Hideyoshi）利用谈判将所有66个省份团结在一起，统一了日本。

•德川家族统治日本，在这个时代有一段和平时期。

•武士的行为准则，武士道，是在这个时期发展起来的。“勇士之路”

•城堡城镇的建立，成为封建社会的中心。